Los peregrinos pueden realizar 3 tipos de Hayy:
Para simplificar, hemos incluido una descripción del primero, Le Hadj "tamatou'".
Centrémonos ahora en los ritos del Hayy. Recordemos que hemos optado por la explicación del Hayy "tamatou'" (es decir, el peregrino opta aquí por realizar su Umrah antes de su Hayy). Este es un Hayy práctico para aquellos que vienen de lejos, ya que pueden realizar tanto el Hayy como la Umrah.
Por lo tanto, estamos en 8º día de Dhul Hidjatambién conocido como Yawmul-Tarwiya.
En este día, el devoto se convierte en sagrado (se pone en estado de Ihram). Realiza el gran lavado ritual (Ghusl), se perfuma y se pone su Izar y su Rida (una especie de sábana o toalla).
El peregrino hace entonces la intención para la realización de su gran peregrinación (Hayy) como vimos para la realización de la 'Umrah (ver arriba).
El devoto hace estas cosas por la mañana de este bendito día (el 8º día del mes de Dhul Hidja) en el lugar donde se aloja (en este caso, un hotel). Luego parte hacia Mina, haciendo y repitiendo la Talbiya :
(traducción aproximada) : "Respondo a Tu llamada Oh ALLAH, respondo a Tu llamada. Tú no tienes compañero. La Alabanza y la Bendición son Tuyas; así es la Realeza, Tú no tienes compañero"..
Cuando esté en Mina, el devoto realizará su Dohr, su 'Asr, su Maghrib, su 'Icha con acortamiento pero sin unirlos (no Djam'). Lo mismo se aplica al Fajr del día siguiente (9 Dhul Hidja).
Para resumir la jornada del peregrino del 8 de Dhul Hidja, esto es lo que hay que hacer:
a) Ghusl (baño ritual) + perfume + vestimenta sagrada (ihram) en el dormitorio.
b) Haga su intención de realizar el Hayy, de pie en su habitación, de cara a la Qibla, diciendo:
c) Reza la Talbiya y repítela hasta que termine de apedrear la estela (Djamarat) que representa al Diablo (el 10 de Dhul Hidja).
d) Ir a Mina y realizar las oraciones restantes del mismo día, reduciéndolas (Dohr en 2 unidades, 'Asr en 2 unidades, maghreb en 3 unidades e icha en 2 unidades) así como el Fajr del día siguiente (9 Dhoul Hidja) en 2 unidades.
Debes saber que el Mensajero de ALLAH (La paz y las bendiciones sean con él) no realizaban oraciones Nafila (no obligatorias = supererogatorias) a excepción de la oración Fadjr y la oración Witr vespertina.
Noveno día de Dhul Hidja es un día crucial en la peregrinación (Hayy). Por lo tanto, es aconsejable leer insha ALLAH los ritos que deben realizarse este día. También tiene un valor simbólico muy fuerte cuando los peregrinos se ponen de pie e invocan a su Señor.
Este día especial del Hayy también se conoce como el Día de Arafat ("yaoum arafat" en fonética). Cuando sale el sol, el peregrino parte de Mina para llegar a 'Arafat rezando y repitiendo la Talbiya. Cuando llegan a un lugar llamado Namira, no lejos de 'Arafat, los peregrinos permanecen en la mezquita de ese lugar para escuchar los dars (sermones) del Sheij. El peregrino también realizará las oraciones del Dohr y del 'Asr detrás del Sheikh de la mezquita. El Sheikh realizará el taqsir (acortamiento) y el Djam' (reunión de oraciones) en el momento del Dohr.
A continuación, el devoto se dirige al famoso lugar de 'Arafat. El Profeta Muhammad (La paz y las bendiciones sean con él) dijo que "el Hayy es Arafat" (hadiz auténtico).
Se encuentra junto a las piedras al pie de Jabal El Rehma (Montaña de la Misericordia): el Mensajero de ALLAH (La paz y las bendiciones sean con él) se había posicionado en este lugar.
En caso de que al peregrino le resulte imposible situarse allí debido al hacinamiento, podrá situarse en el lugar de su elección siempre que no abandone la zona de 'Arafat.
El peregrino se vuelve entonces hacia la Kaaba, con las manos en alto, para invocar al Señor de los Mundos (en este sentido, la mejor de las Criaturas (La paz y las bendiciones sean con él) dijo: "La mejor de las invocaciones es la invocación del día de Arafat...", y también que: "No hay día en el que Allah libere a más gente del fuego del infierno que el día de Arafat") y hacer la Talbiya.
El Mensajero de ALLAH (La paz y las bendiciones sean con él):
"El mejor dicho que yo y los profetas que me precedieron pronunciamos en la tarde del día de 'Arafat es:
Traducción aproximada : "No hay más dios que ALLAH, el ÚNICO, sin compañero. A Él la Realeza Absoluta y a Él la Alabanza, y Él es Todopoderoso sobre todas las cosas". .
El haj (peregrino) permanece en este estado celestial de devoción y sumisión hasta el anochecer, repitiendo la Talbiya e implorando a ALLAH 'azza wa jal.
Algunos puntos para recordar:
Al anochecer, el peregrino tomará el camino de Mouzdalifah. Mouzdalifah es un lugar situado entre 'Arafat y Mina. Es aquí donde los fieles llevan las piedras para apedrear los Jamarats (columnas o estelas) que representan al Shaytan (demonio), que ALLAH lo maldiga, en Mina.
Por lo tanto, el peregrino se dirigirá a Mouzdalifah. Si el haj (peregrino) tiene espacio delante de él, puede apresurar su viaje. Una vez en Mouzdalifah, el peregrino se prepara para rezar el Magreb (en 3 unidades de oración) y la Icha (en dos unidades de oración). Realizará un único adhan para ambas oraciones, pero un iqama para cada una. Dormirá allí hasta la oración de la mañana.
Las hermanas, los débiles y los ancianos pueden salir de Mouzdalifah después de medianoche.
Durante esta bendita noche, el haj (peregrino) se preparará para vivir otro momento culminante de su Hajj (peregrinación) que tendrá lugar al día siguiente con el permiso de ALLAH 'azza wa jal: el apedreamiento de las estelas que representan al Shaytan (ALLAH le maldiga) y la inmolación de la oveja. De esta forma, imitará al Profeta Ibrahim, amigo íntimo del Señor del Universo, en su acto de adoración hacia ALLAH 'azza wa jal, así como al Mensajero de ALLAH (La paz y las bendiciones sean con él).
Hoy es el décimo día del mes de Dhul Hidja. Este magnífico día también se conoce como el día de la inmolación (yaoum an-nahr).
A la hora del Sobh, el peregrino realiza la oración en Mouzdalifah. A continuación, el peregrino se dirige a la mezquita de El Mach'arou-l-Haram (nombre de una montaña de Muzdalifah). Se enfrenta a la Kaaba y proclama la alabanza, la gloria, la Unicidad de su Señor ALLAH 'Azza wa Jal, dirigiéndole invocaciones. Hace esto hasta el amanecer con el permiso de ALLAH. Para aquellos que no pueden hacer esto, es posible realizar esta acción donde sea posible siempre y cuando permanezca dentro del dominio de Muzdalifah.
Después, se dirige a Mina antes del amanecer rezando la Talbiya. Cuando llega a un lugar de Mina llamado El Mouhassire, el peregrino se apresura si puede.
A continuación, se dirige a la Gran Estela (Jamara El Koubra) para la lapidación.
Cuando llega a Mina, el haj (peregrino) coge pequeñas piedras (un poco más grandes que un garbanzo) para arrojarlas contra la Gran Estela (también llamada Jamara El Aqaba, por ser la más cercana a La Meca) y apedrearla.
A continuación, el peregrino se coloca frente a la estela, procurando tener La Meca a su izquierda y Mina a su derecha, y lanza sus piedras (7 piedras), proclamando por cada lanzamiento:
Cuando el peregrino ha arrojado la última piedra, deja de recitar la Talbiya.
El apedreamiento de la gran estela comienza cuando sale el sol y dura hasta Fadjr, el undécimo día de Dhul Hidja. El haj (peregrino) debe procurar que las piedras que arroja caigan en el Haoudh (especie de cuenca): por ello debe acercarse lo más posible, sin empujar a los demás.
Una vez cumplido este rito, el haj (peregrino) se dirige al lugar reservado para los sacrificios en Mina, llamado "El Manhar", para sacrificar a su animal. No obstante, es posible sacrificar al animal en otros lugares de Mina, o incluso en La Meca.
Debe tenerse en cuenta que la bestia debe ser sacrificada por él mismo, de lo contrario hace que la sacrifique otra persona. La Sunnah del Profeta Muhammad (La paz y las bendiciones sean con él) pide que el animal se gire hacia la Kaaba, descansando sobre su lado izquierdo (en el caso del camello, se ata la pata delantera izquierda y se gira la cara hacia la Kaaba para sacrificarlo). En el momento del sacrificio, se dice:
Traducción aproximada : "En el nombre de ALLAH, ALLAH es el Más Grande. Oh Allah, esto viene de Ti y está destinado a Ti". .
PARA RECORDAR :
Una vez que ha sacrificado su animal, el haj (peregrino) se afeita preferiblemente el pelo, empezando por el lado derecho, o bien se lo acorta.
Las hermanas se quitan un poco de pelo (el equivalente a una falange).
Tras cortarse el pelo, el haj (peregrino) se dirige a La Meca para realizar el Tawaf El-Ifada (tawaf de "abrirse paso"). El haj (peregrino) tendrá cuidado de embalsamarse con almizcle o perfume antes de ir allí, ya que se trata de una práctica Sunna. Una vez que se encuentre en La Meca, deberá realizar 7 recorridos (chaout) alrededor de la Kaaba, de la misma manera que describimos en el Tawaf de llegada (tawaf El-Qoudoum) con ocasión de su Umrah "pre-Hayy", EXCEPTO por dos cosas que no hace esta vez: colocar su Rida (sábana) bajo su axila derecha (acción llamada AL-IDTEBA') y apresurar su paso durante los tres primeros chaout (acción llamada EL-RAML).
A continuación, el haj (peregrino) realiza dos unidades de oración detrás del Maqam Ibrahim, y luego se dirige hacia Safa y Marwa para realizar el Sa'y (trayecto entre el monte Safa y el monte Marwa) como para su Umrah.
Después, el haj (peregrino) realiza el salat del Dohr en La Meca, antes de regresar a Mina (el mismo día, el 10 de Dhul Hidja). Beber el agua de Zam Zam también es bueno.
Nótese que después de los ritos de apedrear el Jamarat El 'Aqaba y afeitarse el cabello, se permite al haj (peregrino) profanar (esta profanación se denomina pequeña profanación o 1ª profanación): todas las prohibiciones anteriores vuelven a estar permitidas con la excepción de las relaciones sexuales. Sólo después del Tawaf El-Ifada (tawaf del "diluvio") se realiza la gran profanación o 2ª profanación y el hombre puede volver a mantener relaciones sexuales con su mujer.
Después de realizar la oración del Dohr y beber agua Zam Zam, el haj (peregrino) regresará a Mina para permanecer durante el Ayam El Tashriq (correspondiente a los días 11, 12 y 13 de Dhul Hidja). Debe, con la ayuda de ALLAH, apedrear las 3 estelas con 7 piedras pequeñas por cada estela, durante los 3 días.
Por lo tanto, después de El Zawal (la tarde) del 11º día de Dhul Hidja, el devoto comienza esta serie de lapidaciones con la estela pequeña (jamara el soughra) lanzándole las 7 piedras pequeñas, pronunciando la fórmula "ALLAHOU Akbar" por cada piedra pequeña lanzada. A continuación, el peregrino se desplaza a la derecha de la estela y se dirige hacia la Kaaba para hacer el dou'as levantando las manos. Intentará permanecer en esta posición todo el tiempo que ALLAH le permita. A continuación, se dirige hacia la segunda estela (jamara el wosta) y le arroja las 7 piedrecitas con la fórmula por cada piedrecita arrojada: ALLAHOU Akbar. A continuación, se dirige a la izquierda de la estela, y hace lo mismo que con la estela anterior: posición frente a la Kaaba, invocaciones con las manos levantadas, tan lejos como pueda. A continuación, el haj (peregrino) se dirige a la 3ª estela (jamara el Koubra), y se coloca frente a ella de forma que La Meca quede a su izquierda y Mina a su derecha. A continuación lanza las 7 piedrecitas, diciendo ALLAHOU Akbar con cada lanzamiento. Sin embargo, a diferencia de las dos lapidaciones anteriores, el devoto se marcha sin detenerse ni realizar dou'as.
El Haj (peregrino) hará lo mismo insha ALLAH al día siguiente (12º día de Dhul Hidja) y al día siguiente (13º día de Dhul Hidja).
PARA RECORDAR :
a) No debes lapidar durante las mañanas de estos 3 días, sino después de lo que se conoce como El Zawal (por la tarde). Por lo tanto, si es posible, se puede lapidar por la noche. Las personas débiles (ancianos, enfermos, etc.) pueden aprovechar este momento ya que suele haber menos gente alrededor, por lo que hay menos riesgo de ser empujado insha ALLAH. Además, debes saber que es mejor apedrearte a ti mismo por la noche que hacer que otra persona lo haga por ti.
b) No hay que preocuparse por ir a La Meca a realizar el Tawaf las noches del 11, 12 y 13 de Dhul Hidja.
c) Es aconsejable realizar el salat en la mezquita de El Kaïf (cerca de las estelas) durante la estancia en Mina.
d) Cuando haya terminado de realizar las lapidaciones, el haj (peregrino) habrá completado los ritos del Hayy (gran peregrinación). A continuación, se dirige a La Meca para pasar los últimos momentos antes de regresar a casa. Entonces podrá realizar el salat en la Ka'ba y el Tawaf con la ayuda de ALLAH 'azza wa jal.
A continuación viene el Tawaf El Wada', también conocido como el Tawaf de despedida. Tan pronto como prepare su equipaje, el peregrino realizará bi idhniLLAH el Tawaf El Wada', de la misma manera que lo hizo para el Tawaf de "abrirse paso" (Tawaf El-Ifada). Después de esto, el peregrino sale de la Masyid El Haram (Ka'ba), teniendo cuidado de salir con el pie izquierdo, mientras pronuncia la fórmula:
El Hajj ha terminado.
Alabado sea ALLAH, Señor del Universo.
El equipo de haramainvoyages.com ha elaborado una explicación del Hayy en 6 etapas
para ayudar a los peregrinos a entender este rito...
